يقول القرطبي رحمه اللّه في تفسيره « 1 » : نزلت هذه الآية في أبى مرثد الغنوىّ ، وقيل : في مرثد بن أبي مرثد واسمه كنّاز بن حصين الغنوي . بعثه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مكة سرّا ليخرج رجلا من أصحابه ، وكانت له بمكة امرأة يحبها في الجاهلية يقال لها : عناق ، فجاءته فقال لها : إن الإسلام حرم ما كان في الجاهلية . قالت : فتزوجنى . قال : حتى أستأذن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . فأتى النبي صلى اللّه عليه وسلم فاستأذنه فنهاه عن التزوج بها لأنه كان مسلما وهي مشركة وقد اختلف « 2 » العلماء في تأويل هذه الآية على ثلاثة أقوال هي : الأول : لا يجوز العقد بنكاح على مشركة سواء كانت . كتابية أو غير كتابية . قال عمر في إحدى روايتيه وهو اختيار مالك والشافعي إذا كانت أمة « 3 » . الثاني : أن المراد وطء من لا كتاب له من المجوس والعرب . قاله قتادة . الثالث : أنه منسوخ بقوله تعالى : وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ « 4 » 2 - قال تعالى : قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحاوُرَكُما إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ * الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ إِنْ أُمَّهاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ *

--> ( 1 ) تفسير القرطبي 1 / 875 . ( 2 ) أحكام القرآن لابن العربي 1 / 156 . ( 3 ) المرجع السابق ، ومغنى المحتاج 3 / 185 . ( 4 ) سورة المائدة الآية : 5 .